La Pétition du peuple papou veut réunir 2 millions de soutiens pour réclamer le droit à l’autodétermination
Jayapura, Jubi – Un total de 113 organisations et militants de la Pétition du peuple papou (PRP) ont mené une campagne pour obtenir un soutien pour la troisième phase de la pétition du peuple papou. C’est ce qui a été annoncé lors d’une conférence de presse qui a eu lieu à Jayapura, mercredi (5/1/2022). Au cours de la troisième phase, la PRP vise à obtenir le soutien de deux millions de Papous indigènes pour rejeter l’autonomie spéciale (Otsus) de la Papouasie et exiger le droit à l’autodétermination.
Le porte-parole du PRP, Jefry Wenda, a précisé que la troisième phase de la collecte de soutien du PRP durera jusqu’en décembre 2022. En décembre 2021, le PRP avait réussi à rassembler 718 179 partisans de la pétition rejetant l’Otsus et exigeant le droit à l’autodétermination.
« La pétition du peuple papou a été lancée le 4 juillet 2020. La première phase [de collecte des soutiens] s’est déroulée de juillet à décembre 2020. La deuxième phase se fait tout au long de 2021 et la troisième phase durera tout au long de 2022 », a expliqué Wenda.
Il a affirmé que les étapes de la collecte de soutien pour le PRP se poursuivraient jusqu’à ce que la pétition reçoive deux millions de soutiens. Wenda a déclaré que c’était le peuple papou qui déterminerait plus tard ce que l’on ferait des résultats.
« La PRP, en tant que forum commun, finira par organiser des discussions avec le peuple papou pour déterminer ce que nous ferons de ce soutien. Pour l’instant, les données sont toujours gérées par l’équipe de travail de la PRP. Nous suivrons les résultats des délibérations du peuple papou sur ce qu’il convient de faire avec ce soutien. Nous sommes conscients que l’État tente toujours de limiter le mouvement de la PRP, par exemple en arrêtant notre ami, Victor Yeimo, pour réprimer nos activités. Cependant, à travers cette troisième étape de collecte de soutien, nous voulons informer les envahisseurs indonésiens et le peuple papou que nous sommes toujours persistants et concentrés dans la lutte avec le peuple papou pour demander le droit de l’autodétermination en tant que nation », a déclaré Wenda.
Il a annoncé que la PRP était ouverte à tous les autochtones papous qui souhaitaient exprimer leur soutien au rejet de l’Otsus de Papouasie et exiger la réalisation du droit à l’autodétermination. Wenda a affirmé que tout Papou indigène âgé de 17 ans pouvait participer en apposant l’empreinte de son pouce en signe de soutien à la PRP.
Toute personne souhaitant apporter son soutien au PRP peut contacter la personne de contact du PRP qui sont réparties dans sept territoires indigènes en Papouasie ainsi qu’à l’étranger. « Nous lançons un appel aux Papous qui ont des ancêtres papous, qui viennent de l’une des tribus de Papouasie, avec un âge minimum de 17 ans, pour qu’ils se joignent à nous en remplissant la pétition. Nous ne faisons pas de collecte de signatures, mais d’empreintes de pouce. Nous rassemblerons des soutiens pour que tous les Papous indigènes en âge productif puissent être impliqués », a-t-il ajouté.
Les 113 organisations et militants de la PRP continueront à se regrouper pour encourager le peuple papou à soutenir la pétition. La collecte de soutien a également eu lieu simultanément dans diverses régions, à l’intérieur et à l’extérieur de la Papouasie.
« Nous sommes très heureux si les Papous indigènes veulent donner leurs pouces comme une forme d’attitude politique pour rejeter l’autonomie spéciale et la politique de l’État colonial indonésien qui divise et opprime le peuple papou. Nous avons des personnes de contact dans plusieurs domaines, en particulier dans sept territoires indigènes, des personnes de contact dans différentes îles d’Indonésie, ainsi qu’à l’étranger. Nous espérons que les personnes qui souhaitent s’impliquer pourront nous contacter via la page Facebook de la Pétition du peuple papou (Petisi Rakyat Papua). Nous offrons également la possibilité aux gens de contacter les 113 organisations membres de la PRP, en particulier les organisations qui sont proches de vous », a-t-il dit.
Il a admis que la collecte de soutien pour la PRP avait ses propres défis, car les forces de sécurité ont essayé d’entraver la collecte de soutien. L’une des figures de proue du mouvement et porte-parole international de la PRP, Victor Yeimo, est arrêté depuis le 9 mai 2021 et traduit en justice pour avoir participé à des manifestations contre le racisme papou le 29 août 2019.
« Pour des raisons de sécurité, nous ne montrons pas les numéros de téléphone de nos personnes de contact. Pourtant, nous continuerons à faire campagne pour nos activités politiques sur les médias sociaux et les médias de masse, dans les villages et dans toute la Papouasie et l’Indonésie », a-t-il assuré. Il a souligné que la PRP demandait également que Victor Yeimo soit libéré sans conditions.
Wenda a souligné que la mobilisation en faveur de la PRP continuera, qu’il y ait ou non un soutien des diverses institutions politiques officielles en Papouasie. « Nous sommes conscients que le Conseil du peuple papou (MRP), la Chambre des représentants de Papouasie (DPR Papua) et les partis politiques indonésiens en Papouasie sont des groupes qui défendent les intérêts de l’État colonial d’Indonésie. Nous exhortons les individus au sein de ces institutions à s’impliquer dans la PRP. Toutes les institutions de l’État colonial doivent se soumettre aux intérêts du peuple papou. Notre position politique est en dehors des institutions de l’État indonésien », a-t-il annoncé.
Le porte-parole du Comité national de la Papouasie occidentale (KNPB), Ones Suhuniap, a expliqué que la pétition du peuple papou a, dès le début, recueilli un soutien pour rejeter l’Otsus de Papouasie et exiger la réalisation du droit à l’autodétermination. Suhuniap a déclaré que l’Otsus de Papouasie n’était qu’un bonbon politique dont profitait l’élite politique de Papouasie. « L’autonomie spéciale est un bonbon politique pour l’élite politique papoue. L’élite aspire ce que le peuple papou connaît sous le nom d’Otsus », a indiqué Suhuniap.
La période de mise en œuvre de l’Otsus de Papouasie depuis la Loi n° 21 de 2001 concernant l’Otsus de Papouasie, valable de 2001 à 2021, est appelée ” le 1er tome de l’Otsus ” par de nombreux acteurs politiques de Papouasie. La promulgation de la Loi n° 2 de 2021 concernant le deuxième amendement à la Loi n° 21 de 2001 concernant l’Otsus de Papouasie, le 19 juillet 2021, qui a modifié le montant des fonds de l’Otsus de Papouasie et la division de l’autorité de l’Otsus, a marqué le début du 2e tome de l’Otsus.
Suhuniap a fait savoir que le KNPB a jugé que le 1er tome d’Otsus n’avait pas réussi à résoudre la problématique de la Papouasie et il pense que le 2e tome d’Otsus connaîtra le même échec. « Nous n’en sommes pas sûrs, car la réalisation du 1er tome d’Otsus, lorsque le gouvernement régional a une autorité claire pour développer la région, n’a pas fonctionné. De plus, le 2e tome d’Otsus est réalisé lorsque Jakarta est aux commandes. Cela signifie qu’il n’y a pas de gouvernement local en Papouasie. Si Jakarta aura le contrôle, quelle est la garantie que Jakarta va développer la Papouasie ? Il n’y a aucune garantie », a-t-il commenté.
Il a souligné qu’il n’y a pas d’autre solution pour résoudre le problème papou que de rassembler le soutien du peuple papou pour demander conjointement le droit à l’autodétermination. « La solution est que le peuple papou doit être conscient et s’unir pour déterminer son propre destin. Le peuple ne doit pas attendre qui que ce soit, car il doit déterminer son propre avenir », a déclaré Suhuniap.
Monteur: Aryo Wisanggeni G
